日前，备受关注的婷婷杀妹案在彭州法院公开开庭审理，庭审中，婷婷并没有穿上看守所统一配发的“囚衣”，而是身着便装，这在彭州乃至全市尚属首次。（2月2日成都商报）

　　第一个“吃螃蟹”的彭州法院，只不过在执行四川省高院的《进一步规范刑事庭审工作的若干意见》，该“意见”第四条明确规定，“被告人着号衣、戴手铐、脚镣受审的，法警应让其在法庭外脱去号衣。被告人戴手铐、脚镣到庭的，审判长可以根据被告人是否有暴力倾向、情绪是否可能失控、有无安全危险等具体情况，决定是否指令法警为其卸除手铐、脚镣”。

　　允许犯罪嫌疑人在庭审时脱去“囚衣”，于是有舆论认为，此举显示了对嫌犯的人性关爱。但笔者更以为，这只是按法理行事，关系到对犯罪嫌疑人人权的保障和尊重，是他们应得的权利，而不是法外开恩。

　　根据刑事诉讼法，任何人没经法院判决不能被确定为有罪。而在此前，一些地方为了追求所谓的“社会效果”和庭审的“视觉冲击力”，达到震慑犯罪的目的，往往无视被告人的权利，未经判决，就让嫌疑人戴手铐、穿囚服，甚至在庭审中刑讯逼供诱供，滥用司法权力，制造冤假错案。尚未定罪，就让他们穿上代表囚犯标志的“黄马褂”，无异于给他们提前打上了“有罪”烙印，这不仅是对被告人人格的不尊重，更是对法律的不尊重。

　　司法公正不仅体现在实体和程序上，还要体现在为实现实体、程序公正的庭审、执行、改造等各个方面。嫌犯脱下“黄马褂”，司法前进一小步。从彭州不穿囚服受审到全国范围完全取消囚服，还需要一个过程。这个过程，就是法制完善的过程，就是社会文明的过程。这个过程既有赖于司法人员自身素质的提高，更需要以立法的手段对犯罪嫌疑人员的人格尊严实施切实的保护，真正把犯罪嫌疑人哪怕犯人当“人”来看待，取缔带有身份标志的囚衣制度，停止一切有辱人格的习惯做法，才能实现司法进步，促进社会和谐。

　　叶传龙